El Papa, un analfabeto económico

El papa señaló que las empresas no deben existir para ganar dinero, sino para servir
Fuente: Télam.

Francisco: “el dinero debe servir, en vez de gobernar” (Lopezdoriga)El papa Francisco señaló este jueves que  las empresas “no deben existir para ganar dinero” aunque este sirva para medir su funcionamiento, sino que deben hacerlo “para servir”.

El Sumo Pontífice, que participa en la Conferencia Internacional de las Asociaciones de Empresarios Católicos (Uniapac) en el Vaticano, indicó que era “urgente” recuperar el sentido social de la actividad financiera y bancaria. En este sentido, pidió a los empresarios católicos “asumir el riesgo de complicarse la vida, teniendo que renunciar a ciertas ganancias económicas”.

“Todas las actividades humanas, también la empresarial, pueden ser un ejercicio de la misericordia, que es participación en el amor de Dios por los hombres”, sostuvo Francisco.

“Hablar de empresas nos pone inmediatamente en relación con uno de los temas más difíciles de la percepción moral: el dinero. He dicho varias veces que ‘el dinero es el estiércol del diablo'”, agregó el papa.

A juicio del papa “el dinero debe servir, en vez de gobernar“. Francisco define al dinero como un” instrumento técnico de intermediación”, de comparación de valores y derechos, de cumplimiento de las obligaciones y de ahorro.

Asimismo, señaló que el crédito debe ser accesible para la vivienda familiar, las pequeñas y medianas empresas, para los campesinos, la educación, la sanidad en general y el mejoramiento y la integración de los núcleos urbanos más pobres.



“Una lógica crematística del mercado hace que el crédito sea más accesible y más barato para quien posee más recursos; y más caro y difícil para quien tiene menos, hasta el punto de dejar las franjas más pobres de la población en manos de usureros sin escrúpulos”,  sostuvo el papa.

“A nivel internacional, el financiamiento de los países más pobres se convierte fácilmente en una actividad usurera”, sentenció.

Se pronunció a favor de la intervención del Estado “para proteger ciertos bienes colectivos y asegurar la satisfacción de las necesidades humanas fundamentales”.