lunes, 20 de abril de 2015

Neuroeconomía y consumismo: ¡Qué copado, man!

Cómo el capitalismo creó 'Cool'
Dos investigadores del cerebro de Caltech discuten por qué las camisetas y los auriculares vintage Beats by Dre hacen sentir tan bien, tan copados.
BOURREE LAMAPR - The Atlantic



Stephane Mahe / Reuters

Cuando estaba en la escuela media, hubo un año en que yo estaba obsesionado con los pantalones vaqueros de The Gap. (Si usted no estaba vivo o no recuerda los años 90, The Gap era super copado entonces.) Todo el mundo en la escuela hablaba de ellos y el uso de ellos y finalmente me dieron un par también. Es uno de mis primeros recuerdos de consumo "cool".

La investigación sobre el consumo conspicuo ha recorrido un largo camino desde aquellos días, con economistas, profesores de marketing, psicólogos y neurocientíficos de todo aplicando sus métodos a la comprensión de lo que es ser dueño de ciertos productos que nos hace sentir tan bien, fresco.

Steven Quartz, un filósofo y neurocientífico de Caltech, junto con Anette Asp, politólogo y neuromarketer, investigar los procesos neurológicos y culturales subyacentes que intervienen en nuestras decisiones como consumidores en su nuevo libro, Cool: How the Brain’s Hidden Quest for Cool Drives Our Economy and Shapes Our World. Se basan en la investigación del Laboratorio de Neurociencia Social Cognitiva en Caltech (donde Quartz es el director, y Asp un ex director del proyecto) y detalle cómo nuestro coche para el estado "cool" y social informa a la forma en que gastamos el dinero y las cosas que elegimos comprar.

Hace poco hablé con Quartz y Asp acerca de su nuevo libro, y por qué debería preocuparse por cómo el concepto de influencias frescas seres humanos. Una transcripción ligeramente editada de nuestra conversación sigue.

Bourree Lam: ¿Cómo surgió el proyecto del libro vienen acerca de ustedes dos?

Steven Quartz: En realidad se originó en una consulta de Lisa Ling, quien en ese momento estaba trabajando en MSNBC en un espectáculo y estaba haciendo un episodio de frío. Estábamos trabajando en un proyecto en el Caltech en la toma de decisiones y el cerebro, y pensé que era una posibilidad intrigante.

Anette Asp: ¿Qué es tan interesante con neuromarketing y la exploración del cerebro es que el cielo es el límite. Realmente tiene un sinfín de posibilidades y queríamos ver si podíamos medir las respuestas para enfriar productos. Y por supuesto que era posible.


Lam: ¿Cuál es la neuroeconomía y neuromarketing?

Quartz: La neuroeconomía fue desarrollada en Caltech alrededor de 2000, en parte porque teníamos un destacado grupo de economistas del comportamiento que habían desarrollado formas muy sofisticadas para investigar cómo las personas toman decisiones económicas (en contraste con gran parte de la economía tradicional, que utiliza las teorías formales de comportamiento óptimo ). Cuando construimos un centro de imágenes, que era un proceso orgánico de la traducción de estos estudios de comportamiento en el cerebro y en especial para investigar los procesos inconscientes que no eran observables o medibles con los estudios de comportamiento. Neuromarketing fue la aplicación de estos estudios a las pruebas de productos, el desarrollo, y preferencias de los consumidores en situaciones reales.

Asp: La neuroeconomía es una manera de responder a preguntas sobre cómo el cerebro procesa las decisiones que implican todo, desde la asunción de riesgos, la aversión al riesgo, la confianza en los demás, y así sucesivamente. Neuromarketing por otra parte se centra en la forma en que percibimos las marcas, productos y objetos de estado de señalización.

Ambos nos dicen acerca de los procesos inconscientes que un grupo de estudio o enfoque no quiso revelar. A menudo las personas no se atreven a revelar que prefieren Gucci, cuando el grupo de enfoque está organizado por Prada.

Lam: ¿Exactamente cómo realizar una investigación neuroeconomía?

Quartz: Utilizamos las tareas que la economía del comportamiento han desarrollados para ver cómo la gente piensa acerca de los demás durante el intercambio social o estratégicos interacciones y utiliza más imágenes cerebrales para medir cómo el cerebro representa estos valores. Podemos mirar a decisiones muy básicas como un sencillo juego de azar a los muy complejos, como la forma de personas representan el valor de los productos.

Asp: Lo esencial es que captura las reacciones emocionales en tiempo real, en oposición a las racionalizaciones generales. Cuando se trata de confiar, por ejemplo, no siempre se trata de cómo se podría optimizar el pago de compensación.

Lam: Una pregunta acerca de los estudios de imágenes del cerebro es que los tamaños de las muestras tienden a ser bastante pequeña. ¿Es eso un problema legítimo?

Quartz: Hemos hecho algunos estudios con muestras de gran tamaño para la imagen (más de 100 sujetos), pero el tema de tamaño de la muestra depende realmente de lo que es la pregunta. En neuromarketing es muy difícil de conseguir representación del país, por ejemplo, si desea que los grupos demográficos, la edad, el género, ubicación geográfica, etc. Pero si usted quiere ver cómo un determinado diseño afecta al cerebro, o si el cerebro procesa la información inconsciente acerca de un producto, que se puede hacer con muestras de tamaño relativamente pequeño.

El consumismo no es sólo sobre el materialismo. Utilizamos productos socialmente.
Lam: ¿Cuáles son algunos de los mitos y suposiciones sobre el consumismo, y cómo lo hace su investigación sobre el consumo fresco desafío que?

Quartz: Hay cuatro mitos especialmente perjudiciales sobre el consumismo. En primer lugar, que no nos hace felices. En segundo lugar, que se basa en infundir falsas necesidades en nosotros porque es contrario a nuestra naturaleza real. En tercer lugar, que erosiona la vida pública. En cuarto lugar, que es principalmente acerca de "cosas".

El primer mito dependía de algo que se llama la paradoja de Easterlin. En 1974, Richard Easterlin informó que aunque las personas más ricas eran más felices que las personas más pobres en el mismo país, la gente en los países más ricos no eran más felices que los de los más pobres. La implicación era que la felicidad dependía de relación ingresos-en dónde estamos en contra de los vecinos proverbiales. Pero nuevos estudios cuestionan si alguna vez hubo una paradoja Easterlin: La gente de África subsahariana no son tan satisfechos con sus vidas como personas en la India, que no están tan satisfechos con sus vidas como el pueblo de Francia o Dinamarca. Hay una relación global entre el ingreso y la satisfacción de vida que no da señales de un punto de saciedad.



Nuestra investigación muestra por qué el segundo mito es falso. Mediante el estudio de cómo el cerebro responde a los productos "cool", descubrimos que ayudan a satisfacer una necesidad humana básica: ser reconocidos y respetados por los demás. Nuestros cerebros contienen lo que es básicamente una "calculadora social" que realiza un seguimiento de cómo pensamos que otras personas están pensando en nosotros, nos sentimos sus resultados como las emociones sociales como el orgullo y la vergüenza. Hoy en día, se llama normalmente "status social", pero que se ha prolongado connotaciones negativas. Encontramos que los productos son básicamente extensiones de nosotros mismos que reflejan lo que somos-los usamos para vincularse con otras personas que comparten los mismos valores. Hacer esto con éxito fue la clave para la supervivencia a lo largo de la historia evolutiva humana-que realmente se necesitan aliados, amigos y socios para sobrevivir. Hay un montón de maneras de obtener el estatuto es lo que impulsa aún algunos occidentales a unirse ISIS, pero la integración de nuestra necesidad de estatus en la economía era, en nuestra opinión, una hazaña enorme importancia. Permite que las formas de obtener estatus de ampliar con el tiempo, y muestra por qué el tercer mito es falso usamos productos para crear estilos de vida y comunidad. Eso también revela por qué el cuarto mito es falso. El consumismo no es sólo sobre el materialismo. Utilizamos productos socialmente música es un gran ejemplo. Mira todos los estilos de vida dispuestas en torno a diversos gustos musicales.

Asp: Un ejemplo de un mito es que los iguales caros enfríen. Los productos de Apple son, hoy en día, caro porque se ven tan cool; no estamos bien porque son caros (que todavía es el caso de muchos productos de lujo).

Lam: ¿Cómo percibe el cerebro y responder a ness "cool"?

Quartz: Los procesos cerebrales enfríen en términos de su impacto sobre nuestra identidad social. Cool es más sobre la vida social de los productos que sus propiedades funcionales. Se puede buscar una prima (Apple es un buen ejemplo), pero no tiene que ser caro encontrar una camisa retro en una tienda de segunda mano también puede ser cool. Específicamente, encontramos que afecta a una parte del cerebro conocida como la corteza prefrontal medial. Aquí es donde se encuentra nuestra identidad social y nuestra calculadora social.

Asp: creo que es realmente fascinante lo guay está tan estrechamente relacionado con nuestro sentido del yo.

Lam: ¿Eso, a su vez, afectan a lo que compramos?

Quartz: Sí, compramos productos que reflejan quiénes somos y cómo queremos que los demás piensan de nosotros también. Lo hacemos porque las casas de la corteza prefrontal medial nuestros impulsos de afiliación y grifos de consumo en nuestra vida social y la mayoría de los instintos sociales básicos.

Asp: Ciertamente. Consumimos estos productos frescos para llegar más alto estatus social, y el efecto aumenta la forma en que sentimos acerca de nosotros mismos. Estatus social superior; ser humano más feliz.

Estábamos interesados ​​en saber por qué guay surgió en la década de 1950. ¿Por qué la gente siguió siendo tan rebelde durante uno de los mayores períodos de expansión económica de nuestra historia?
Lam: ¿Por eso la búsqueda de estatus y competencia darwiniana están ambos relacionados con la forma en que compramos cosas?

Quartz: Definitivamente competir por el estatus social, pero las cuentas tradicionales se detiene en la idea de que sólo competimos por su propio bien, tratando de superarse unos a otros. Esto se refleja en las teorías que hablan de la necesidad de "distinción" y la construcción de cercas entre las personas. Pero no competimos sólo para su propio bien. Competimos a cooperar. Esto puede sonar como una diferencia menor, pero hace toda la diferencia. Darwin también hizo hincapié en la "selección social", la idea de que nuestra salud depende de la calidad de nuestras amistades, alianzas y relaciones. Así que competimos para conseguir interlocutores sociales, que entonces colaboramos. Esa es una razón por qué la gente está tan obsesionada con las celebridades: nuestros cerebros ven ellos-socios están conectados como grandes potenciales sociales, influyentes y poderosos. También vemos personas que utilizan ciertos productos para reflejar su estilo de vida como interlocutores sociales deseables.

Lam: ¿Por qué te fijas en la historia de ness "cool" para su libro? Y lo que es "DotCool"?

Quartz: Estábamos interesados ​​en saber por qué guay surgió en la década de 1950. ¿Por qué la gente haciendo tan rebelde durante uno de los mayores períodos de expansión económica de nuestra historia? No tiene ningún sentido en algunos aspectos. Las personas estaban disfrutando de mejores niveles de vida, más ingresos discrecionales, así que por qué comienzan rebelarse? Vimos que era debido a la competencia por el estado limitado de una jerarquía social tradicional estaba haciendo demasiado intenso. Fueron las condiciones adecuadas para que el instinto rebelde para encender, y comenzó a impulsar el consumo a través de rechazar las rutas tradicionales para el estado y la creación de nuevos estilos de vida fresco.

Al observar el aumento del consumo fresco, encontramos que a principios de los años 90 "rebelde cool" había realmente cambiado el panorama social. La jerarquía social de la década de 1950 era cada vez más fragmentado, y la energía creativa fresco desatado había ayudado a crear un emergente "sociedad del conocimiento". En 1994, esta realmente despegó con la aparición de Internet. Nosotros acuñamos el término "DotCool" para reflejar los cambios en fresco que fueron tomando forma. Ya no se trata de rechazar la conformidad sofocante de la década de 1950 era. La diferencia más importante es que el trabajo ya no significa tener que renunciar a su individualidad para convertirse en el burocrático "hombre organización". El trabajo comenzó a ser cool. Y es recompensada y la innovación no convencional. Así, fresco cambió para reflejar los valores que son importantes en una economía del conocimiento, la capacidad de aprender, de ser poco convencional e innovador.

Lam: Así que la noción de lo cool es un uno en constante evolución. Pero lo que si una persona no se preocupa por ser cool, o hacer que toda la atención inconscientemente? En otras palabras, ¿es posible ser un animal social sin ser un consumidor si todas estas cosas están relacionadas?

Quartz: Encontramos que hay un montón de diferencias individuales en términos de cómo las personas responden a los productos "cool". Algunas personas están más motivados por las emociones negativas asociadas con ser uncool-sus cerebros "repelen" en el fuera de moda en lugar de estar motivados principalmente por el frío. Otros no responden tanto a cualquiera de productos frescos o uncool. Compran cosas por su practicidad. Aún rebelde otros contra el consumismo en sí, pero ser un anti-consumismo es diferente de ser alguien que simplemente no le importaba. La ironía de los anti-consumidores es que a menudo reflejan su disgusto por el consumismo a través de su consumo no llevan ropa genérica simplemente porque hace el trabajo. Ellos lo usan como una rebelión contra el consumismo, por lo que terminan siendo los consumidores contra el consumo!

Lam: Correcto, eso es la idea detrás de "normcore."

Quartz: Sí, me encanta la cita de uno de los seguidores "normcore" ¿Quién dijo que era "exhaustivamente llanura"!

Lam: ¿Cuál es la mejor cosa que compraste recientemente, y ¿qué dice sobre usted?

Quartz: Bueno, acabo de comprar una de Scott Foil fotograma que moto es una moto muy bien, y que refleja el hecho de que muchos de mis propios centros de identidad alrededor de la bicicleta, lo que he hecho durante mucho tiempo.

Asp: Debe tener entradas para conciertos estado en mi artista de rock sueco favorito, Joakim Thåström. Me gusta su música tanto que tuve que comprar dos entradas para conciertos, dos noches seguidas. Este hombre ciertamente representa fresco rebelde en su forma de pavimentación nueva planta. Empezó en una banda punk en los años 70 y ahora se ha de continuar como solista con más de una roca y el sonido industrial.

domingo, 19 de abril de 2015

Natalidad: Por qué las mujeres no quieren tener hijos

Por qué las mujeres no tienen hijos
Como se detalla en ensayos escritos por 16 autores diferentes, tanto hombres como mujeres: porque no quieren, y debido a que no quieren es perfectamente razonable
Sophie Gilbert - The Atlantic


Lauren Giordano / The Atlantic

Francisco es ampliamente cree que es un fresco Papa -un abrazable, Upworthiest, meme-listo, líder autocrítico para una nueva generación de adoradores. "Él ha descrito a sí mismo como un pecador", escribe el Arzobispo Desmond Tutu en la entrada Francisco 'en la lista de Time de las 100 personas más influyentes en el mundo ", y sus puntos de vista sin prejuicios sobre ... temas como la orientación sexual y el divorcio han traído esperanza a millones de católicos de todo el mundo ".
Pero hay una cuestión que puede hacer aún fresca Papa mismo Francisco sonar un poco, bueno, judgy. "Una sociedad con una generación ávida, que no quiere rodearse con los niños, que los considera sobre todo preocupante, un peso, un riesgo, es una sociedad deprimida", el pontífice dijo a una audiencia en la Plaza de San Pedro a principios de este año. "La decisión de no tener hijos es egoísta. Vida rejuvenece y adquiere energía cuando se multiplica: Está enriquecido, no empobrecido ".
No haga caso de la ironía de un hombre que es célibe por elección pronunciar una conferencia en el sagrado deber de procrear, y centrarse en su uso de la palabra "egoísta". Este descriptor particular, es a la vez la palabra más comúnmente asociado con personas que no deciden tener niños, y parte del título de una nueva colección de ensayos, egoísta, poco profundos, y ensimismada, por 16 autores diferentes (de ambos sexos) que caen en exactamente esa categoría. Aunque la asociación parece estar tan profundamente incrustado en la psique colectiva que tomaría dinamita para desplazarlo, si el libro revela algo, es que hay un montón más para no querer hijos que el impulso de ponerse primero. "Las personas que desean tener hijos son todos iguales", escribe el editor de Meghan Daum en la introducción del libro, con perdón de Tolstoi. "Las personas que no quieren que los niños no los quieren a su manera."
Los 16 ensayos-diversamente divertidos, devastadores, exasperantes, interesantes, y, sí, de vez en cuando con aire satisfecho, no sólo desmantelar el supuesto de egoísmo, que arrojan luz sobre un estigma que se mantuvo obstinadamente penetrante hasta bien entrado el siglo 21, así como otras formas de vida del tabú se han convertido en la corriente principal a fondo. En 2015, gracias en gran parte al éxito de varias obras de ficción, es más aceptable hablar sobre el deseo de ser golpeado por una pareja sexual de lo que es para expresar honesta y abiertamente una intención deliberada de no procrear.
"Es una pena", escribe el psicoterapeuta Jeanne Safer en un ensayo, "-para ser egoísta, poco femenina, o es incapaz de alimentar-es una de las emociones más difíciles de trabajar a través de las mujeres que están en conflicto acerca de tener hijos." En 1989, escribió más seguro un artículo de la revista acerca de su "decisión consciente de no tener un hijo", pero era tan consciente del territorio espinoso estaba vadeando en que ella lo publicó bajo seudónimo. El artículo se convirtió en un libro, Más allá de la maternidad: La elección de una vida sin niños, y más seguro se convirtió en una figura decorativa para todas las mujeres con ideas afines que sentían, escribe, "que alguien estaba hablando por ellos en el pasado."
"Yo realmente no quiero tener un bebé. Quiero querer tener un bebé."
Veintiséis años después, las mujeres más seguras entrevistados decirle están más que contentos con sus opciones, pero aún la sombra de la vergüenza perdura. "Cualquier persona que se casa, pero rechaza la procreación es visto como poco natural", escribe el autor Sigrid Nunez en otro ensayo. "Pero una mujer que nunca confiesa haber sentido el deseo de un bebé es considerado un bicho raro. Las mujeres siempre se han planteado para creer que no sería completa y no se podían cree que han tenido éxito en la vida sin la experiencia de la maternidad ".
El concepto del deseo biológica innata para tener un bebé es familiar, que se repite a lo largo de los libros y programas de televisión y anécdotas emocionales acerca de cómo los amigos y miembros de la familia fueron repentinamente agarraron con un ardiente deseo de quedar embarazada. Pero para las mujeres que nunca he sentido un impulso tal, y que mantienen a la espera de que suceda sin experimentar ningún tipo de indicios, la noción puede ser alienante. "Finalmente me dije a mí mismo, yo realmente no quiero tener un bebé, quiero quiero tener un bebé", escribe más seguro. "Yo anhelaba sentir como todo el mundo, pero yo tenía que enfrentar el hecho de que yo no lo hice." Si usted está en edad de procrear, que de hecho puede sentirse como alimentaciones de Facebook se inundan con selfies y sonogramas bump y fotos de bebé. En la década de 1970, una de cada diez mujeres llegaron a la menopausia, sin dar a luz a un niño. Pero en 2010, era uno de cada cinco, según los datos recogidos por el Pew Research Center, y una de cada cuatro mujeres con un título de licenciatura. Una cuarta parte de las mujeres estadounidenses educados están recibiendo por la vida sin tener hijos.
Los vínculos inextricables entre el aumento de la educación y la inteligencia, y la exclusión voluntaria de la procreación, se destacaron por Laura Kipnis, un crítico cultural que escribe uno de los ensayos más explícitamente feminista en el libro. Al referirse a la activista Shulamit Firestone, quien cree que "la maternidad era bárbaro y el embarazo debe ser abolida", Kipnis pondera el valor de equiparar la maternidad con "tales hechos supuestamente" naturales "como el instinto maternal y bonos madre-hijo", que, ella escribe "existir como las convenciones sociales de la feminidad en este momento de la historia, las condiciones no tan eternas." El concepto de profundo afecto materno, sostiene, fue inventado en el siglo 19 después de que ambas tasas de mortalidad y natalidad niño comenzó a declinar. Antes de eso, las mujeres no podían darse el lujo de quedar atado a los bebés que tuvieron una probabilidad del 15 al 30 por ciento de no alcanzar su primer cumpleaños. Lo mismo ocurre con el concepto de la relación madre-hijo, que coincidió con el auge de la industrialización ", cuando el trabajo asalariado primero se convirtió en una opción para las mujeres" y se convirtió en importante inculcarles la importancia de quedarse en casa. La razón por la que un menor número de mujeres dan a luz en los países occidentales, Kipnis, dice, es la educación.
Aunque nadie dice exactamente, las mujeres están votando con sus ovarios, y la razón es simple. Hay muy pocos apoyos sociales, especialmente teniendo en cuenta el hecho de que la mayoría de las mujeres ya no son sólo las madres ahora, son madres de trabajo. Sin embargo, prácticamente ninguna política social da cuenta de esto. Curiosamente, las mujeres con más educación son los que tienen menos hijos, aunque incluso la alfabetización básica tiene un efecto negativo en las tasas de natalidad en el mundo superior la tasa de alfabetización en desarrollo, menor será la tasa de natalidad. En otras palabras, cuando las mujeres adquieren habilidades críticas y empiezan pesando sus opciones, pronto sabio hasta el hecho de que están no obtener suficiente recompensa por su trabajo.
Ese pensamiento crítico juega un papel en la caída de la tasa de natalidad está respaldada por un estudio realizado en la Universidad Estatal de Kansas, en el que los investigadores encontraron que estos "deseo de la gente de tener hijos está más influenciada por las interacciones positivas y negativas, y las compensaciones." se detallan elegantemente en un ensayo de Lionel Shriver, el autor de Tenemos que hablar de Kevin, un libro en el que la vida de la madre está en ruinas por su hijo psicópata. "Yo hubiera podido pagar los niños, financieramente", escribe Shriver. "Yo simplemente no quiero que ellos. Son desordenado, habrían perdió mi apartamento. En general, son ingratos. Ellos habrían sido sacados demasiado tiempo de mis libros preciosos ".
Shriver reconoce que esta actitud podría interpretarse como egoísta. Pero, al parecer, sus sentimientos son indicativos de "una transformación mayor en la cultura occidental no es menos profundo que nuestro consenso colectivo sobre cómo es la vida para." En otras palabras, ella está diciendo, un cambio existencial de la manera acercarse a los seres humanos educados salón-un cambiar de vida para la (posiblemente celeste) futuro de disfrutar de los humanos actuales ha llevado a pensar mucho más cuidadosamente acerca de tener hijos, ya que los inconvenientes tienden a ser mayores que los beneficios. "A medida que envejecemos", escribe, "tendemos a mirar hacia atrás en nuestro pasado y pregunta, no, lo hice yo sirvo familia, Dios y el país, pero ¿alguna vez llego a Cuba, o correr un maratón? ¿He tomado hasta la pintura de paisaje? ¿Estaba gordo? Vamos a evaluar el éxito de nuestras vidas de acuerdo no con si eran justos, pero si eran interesantes y divertidos ".
Esa actitud podría de hecho ser egoísta, pero ¿es más egoísta que traer cada vez más seres humanos en un mundo superpoblado? ¿Es más egoísta de tener un bebé simplemente porque quieres, que es a menudo el caso? Cualquier persona en la historia reciente ha declarado que estaban procreando por un deseo altruista de perpetuar la raza humana, cuando la raza humana nunca, nunca, sido menos necesidad de perpetuación? La sensación de que tener hijos es la más digna de las actividades humanas es cuestionada por el escritor Tim Kreider, quien sostiene que se trata de "un objetivo final muy bajo alquiler que se comparte con los virus y las bacterias." Ditto Geoff Dyer, quien escribe en su muy divertido ensayo que "no tener hijos es visto como supremamente egoísta, como si las personas que tengan niños fueron desinteresadamente sacrificando en un valiente intento de asegurar la supervivencia de nuestra especie en peligro de extinción, y llenar este vasto y poco poblado del planeta."
¿Alguna persona en la historia reciente ha declarado que estaba procreando por altruismo desinteresado?
No tener hijos no es egoísta. No tener hijos es una respuesta perfectamente racional y razonable teniendo en cuenta que los seres humanos son esencialmente parásitos en la cara de un planeta perfectamente encantadora y bien equilibrado, arando a través de sus recursos naturales, la erradicación de sus especies en peligro de extinción, y arruinando sus más maravillosos paisajes. Esto puede sonar misántropo, y lo es, pero también es cierto.
Tal vez el mundo sería un lugar mejor si menos mujeres no estaban obligados a tener hijos, mientras que sus recursos se estiran injustificadamente delgada. Tal vez menos niños pequeños dulces, mofletudo crecerían hasta ser hosco, adultos resentidos porque siempre tuvieron la persistente sensación de su presencia no era buscado. Muchos de los escritores en Shallow, egoísta y ensimismado discutir sus propias infancias traumáticas, y cómo se hicieron sentirse responsable de las carreras de sus padres fracasados, o relaciones fallidas, o vidas infelices. Pero debe haber ninguna vergüenza unido a la decisión de no participar más lejos en el gran experimento humano, ya sea o no se trata del hecho de que el experimento ha fallado una persona en el pasado. "Para mí, la falta de deseo de tener un hijo es algo innato," el editor de cultura Fusión Danielle Henderson escribe. "Existe fuera de mi control. Es simplemente lo que soy, y puedo tomar ni crédito ni culpa de todo lo que puede o no puede significar ".
Como una compilación de la escritura, superficial, egoísta, y absorto en sí mismo-es generalmente muy fuerte, que reúne a una amplia gama de voces y estilos para riff entretenida sobre un tema que me ha parecido, hasta ahora, unriffable. Pero como una colección de manifiestos, es muy significativo. No va a influir en alguien empeñado en los niños alejados de tenerlos, ni va a disuadir a las personas que se sienten eternamente en conflicto sobre el tema. Pero lo que hace, es más importante, se niegan a aceptar la perpetuación de los mitos que han rodeado el parto de los últimos 200 años-que las mujeres tienen una necesidad biológica de procrear, y que tener hijos es la cosa más importante que una persona puede hacer con su vida, y que el no tener hijos deja a la gente triste y vacía. Trate de decirle eso a Oprah Winfrey, o Ellen DeGeneres, o Jane Austen, o la reina Isabel I. O George Washington, o Nikola Tesla. El argumento de que persiste después de haber leído el libro es que los que tienen más pronto los niños se aborda desde un punto de vista racional en lugar de una emocional, mejor para la humanidad, aunque el resultado es que hay un poco menos de personas salieron a disfrutar de ella.

sábado, 18 de abril de 2015

Utah soluciona el "problema de los desamparados"

La forma sorprendentemente sencilla Utah resuelto la falta de vivienda crónica y ahorró millones
Por Terrence McCoy - Washington Post



Un hombre en silla de ruedas hace su camino hacia el refugio para desamparados en Salt Lake City como una gran tormenta sopla en Utah. (Tom inteligente / Associated Press)

La historia de cómo Utah ha resuelto la falta de vivienda crónica comienza en 2003, en el interior de una sala cavernosa banquete Las Vegas pobladas por manadas de trajes. El problema en cuestión era aparentemente insoluble. El número de personas sin hogar crónica había aumentado desde la década de 1970. Y los costos relacionados se han disparado. Un estudio de la Universidad de Pennsylvania sólo había mostrado la ciudad de Nueva York caía un asombroso $ 40,500 en costos anuales de cada persona sin hogar con problemas mentales, que representan muchas de las personas sin hogar crónicos. Así que ese día, las ideas-balled escupen como funcionarios, un investigador social llamado Sam Tsemberis puso de pie para entregar lo enmarcó como un método sorprendentemente simple y rentable de poner fin a la carencia de hogar crónica.
Dé casas a las personas sin hogar.
Investigación Tsemberis ', llevado a cabo aquí en el Distrito y en la ciudad de Nueva York, mostró este no podía reducir drásticamente el número de personas sin hogar crónicas en las calles. También sería reducir el gasto en el largo plazo. Entre el público estaba sentado un hombre de negocios de Utah llamado Lloyd Pendleton. Él sólo había hecho cargo de la Fuerza de Tarea de Vivienda de Utah después de una exitosa carrera en los negocios. Estaba intrigado. "Se acercó a mí y me dijo, 'yo finalmente acabo de oír algo que tiene sentido para mí'", recordó Tsemberis en una entrevista. "'¿Estaría usted dispuesto a venir a Utah y trabajar con nosotros?'"
Esa conversación dio lugar a lo que ha sido quizás el más exitoso de la nación - y radical - programa para terminar con el desamparo crónico. Ahora, más de una década después, la falta de vivienda crónica en uno de los estados más conservadores de la nación pronto podría terminar. Y todo esto es gracias a un programa que al principio parece despojado del manual sangrado corazón. En 2005, Utah tenía casi 1.932 crónicamente sin hogar. Para 2014, ese número había caído un 72 por ciento a 539. En la actualidad, explicó Gordon Walker, el director de la División de Vivienda y Desarrollo Comunitario del Estado, el Estado está "acercando un cero funcional." La próxima semana, dijo, que están ajustados a anunciar lo que llamó "una excelente noticia" que garantice un "título aún más grande", pero se negó a elaborar más.


La tasa de personas sin hogar crónica en Utah está a punto de un "cero funcional". (Cortesía de la Fuerza de Tarea de los Sinhogar de Utah.)

Cómo Utah logró esto no requería teoremas complejas o modelos estadísticos. Pero lo hizo exigir la suspensión de lo que había sido la sabiduría convencional. Durante años, la idea de simplemente dar las casas sin techo parecía absurdo, constituyendo la altura del despilfarro del gobierno. Muchos crónicamente sin hogar, después de todo, son víctimas de un trauma severo y problemas significativos de salud y adicciones mentales. Muchos más han gastado miles de noches en las calles y ya no están familiarizados con casa-sala de estar. ¿Quién, en su sano juicio, de buena gana daría a esas nuevas casas de marca popular sin ninguna prueba de una marcada mejoría?
Pero eso es exactamente lo que hizo Utah. "Si usted quiere terminar con el desamparo, se pone la gente en la vivienda", dijo Walker en una entrevista. "Esto es relativamente simple."
Las tuercas y tornillos: en primer lugar el estado identificaron las personas sin hogar que los expertos considerarían crónicamente sin hogar. Esa designación significa que tienen una condición de discapacidad y han estado sin hogar durante más de un año, o cuatro veces diferentes en los últimos tres años. Entre los muchos subgrupos de la comunidad sin hogar - como familias sin hogar o los niños sin hogar - los sin techo crónicos son a la vez el más difícil de reabsorber en la sociedad y el uso de los recursos más comunes. Terminan en la cárcel con más frecuencia. Están hospitalizados con más frecuencia. Y ellos frecuentan refugios más. En total, antes de instituir Primera Vivienda, Utah estaba gastando un promedio de $ 20,000 en cada persona crónicamente sin hogar.
Así que, en parte cortada esos costos - pero también para "salvar vidas", dijo Walker - el estado inició la creación de cada persona crónicamente sin hogar con su propia casa. Luego se los llevó el asesoramiento para ayudar con sus demonios. Tales servicios, el pensamiento se fue, se pagarlos con la seguridad y la seguridad de que los expertos dicen que es necesario volver a aclimatarse a la vida moderna. La falta de vivienda es muy estresante. Es casi imposible, la mayoría de los expertos están de acuerdo, a salir de las drogas o la batalla enfermedad mental mientras se somete a este tipo de tribulaciones.
Así que en 2004, como parte del periodo de prueba, el estado ocupa a 17 personas a lo largo de Salt Lake City. Luego se comprueban de nuevo un año más tarde. Catorce estaban todavía en sus hogares. Tres estaban muertos. La tasa de éxito había superado el 80 por ciento, lo que a Walker "sonaba muy bien."
Es ahora años después. Y en estos días, Walker dice que el Estado ahorra 8.000 dólares por persona sin hogar en gastos anuales. "Hemos ahorrado millones en esto", dijo Walker, aunque el Estado no ha contabilizado la cantidad exacta.
Reconoció, sin embargo, que "no es tan sencillo" en todas partes.
Al igual que en el Distrito, el hogar de los crecientes precios de alquiler y habitada por 1.785 personas crónicamente sin hogar. La ciudad ha incursionado en este programa, que se llama a la vivienda de apoyo permanente, desde el año 2008. Y en los primeros tres años, el Distrito ha añadido más de 1.200 nuevas unidades. Sólo en 2010, casi 600 fueron construidos. Pero desde entonces, el número ha caído en picado. En 2012, sólo 121 fueron construidos, aunque el nuevo presupuesto del alcalde Muriel Bowser ha hecho el programa una prioridad mayor. El presupuesto proporcionaría como vivienda permanente a 250 personas y 110 familias, dijo Kate Coventry del Instituto de Política Fiscal DC.
Pero de acuerdo con Walker, quien se describe como conservador fiscal, la inconsistencia puede matar algo como Housing First. "Utilizamos la Primera Vivienda modelo, pero no hemos desviado de nuestro enfoque.", Dijo. "Cuando empezamos de nuevo en el '04 y 'o5, no sabíamos esto se acabaría, pero nos hemos comprometido a ello."
Y ahora, las personas sin hogar crónicas ya no se anotó en los números. Están contados por su nombre. Los últimos están en espera de sus casas. "Una mujer había estado en la calle por un largo tiempo, hasta que finalmente la convenció de venir a nuestra vivienda", dijo Walker. "Ella no confiaba en ella, y ella puso su colección de cosas en la cama. Entonces, para las próximas dos semanas, ella dormía en el suelo. ... Pero una vez que se dio cuenta de que no íbamos a tomar esto de ella, que tenía una cerradura, había un buzón, ella comenzó a aclimatarse ".

viernes, 17 de abril de 2015

¿Finlandia es la próxima Grecia?

Finlandia después del boom: "No es tan malo como Grecia, sin embargo, es sólo cuestión de tiempo"
Como las elecciones generales y la recesión se cierne entra cuarto año, una vez en auge ciudad de Oulu tiene poca fe en los políticos después de la caída de los grandes de la madera y Nokia


Un bosque de abedules en Finlandia. Industria del papel de Oulu no es lo que era, con puestos de trabajo en la pulpa y celulosa trasladarse al extranjero. Fotografía: Harri Tahvanainen / Getty

David Crouch en Oulu - The Guardian


Una ráfaga repentina de nieve de primavera ha desempolvado los pasos de una iglesia evangélica en el centro de Oulu, en el norte de Finlandia, donde cerca de 100 personas se apiñan para un sermón del viernes.

Pero tal vez el verdadero objeto de su devoción está dentro binliners negros por la puerta. Una vez por semana, paquetes de alimentos y una comida gratis atraen una mezcla de hombres desempleados, las madres solteras y los pensionistas a la iglesia.

Los artículos más preciados son paquetes de salchichas justo dentro de su fecha de caducidad. Tiendas utilizan para donar la carne, pero ahora ellos también están sintiendo el impacto.

"Hay un grupo de personas en Finlandia que ha abandonado el mercado de trabajo", dice el pastor Risto Wotschke, cuyo ejemplo ha animado a otras iglesias para ofrecer el reparto de alimentos.

La economía más débil de la zona euro este año podría no llegar a ser Grecia o Portugal, pero Finlandia. El país nórdico está entrando en su cuarto año de recesión, con una producción todavía muy por debajo de su pico de 2008.

El norte de Finlandia, que alberga el "milagro Oulu" que fue construido en los dos pilares de madera abundante y la tecnología de telefonía móvil, se ha visto afectado en particular. Aunque una fábrica de papel todavía domina el horizonte de Oulu, los empleos en la pulpa y celulosa han trasladado al extranjero, mientras que el colapso del negocio de teléfonos móviles de Nokia golpeó las entrañas de la economía local.


Un molino domina toda la ciudad de Oulu. Fotografía: David Crouch

Con el desempleo oficialmente en más de un 17% - casi el doble del promedio de Finlandia - esta ciudad otrora pujante de 200.000 personas ha pasado de un niño del cartel de la prosperidad a un símbolo de la profundización de las grietas en el modelo nórdico.

"Todavía no es tan malo aquí como Grecia, pero eso es sólo una cuestión de tiempo", dice Seppo, un ingeniero de software de 43 años de edad que perdió el trabajo, junto con otros 500 el verano pasado después de que Microsoft, el nuevo propietario de los dispositivos móviles de Nokia y división de servicios, abandonó Oulu.

Seppo, quien pidió que su nombre completo no se puede utilizar, desde entonces ha encontrado trabajo, pero es de 375 millas (600 kilometros) de distancia. Cada domingo por la noche que deja a su familia para una habitación alquilada.


Microsoft cerró unidad Oulu de la compañía el pasado verano. Fotografía: Ruottinen / REX Shutterstock

"Las finanzas públicas están completamente atornilladas, no puede seguir así", dice, mientras se encuentra fuera de una cabina de votación en las afueras de Oulu, en los que las personas ya están haciendo cola para votar temprano en las elecciones generales de Finlandia el domingo. "Los políticos prometen todo para todos, pero no se toman las decisiones difíciles hasta que estamos en una crisis muy profunda".

El verano pasado fue un punto bajo para la ciudad, cuando la salida de Microsoft fue rápidamente seguida por la de Broadcom, fabricante estadounidense de microchips para teléfonos, tomar otros 400 puestos de trabajo. "Fue entonces cuando el resto de Finlandia decidió el milagro Oulu ha terminado, las luces se han apagado", dice Kyösti Karvonen, editor del periódico local, Kaleva.

Menos trabajos han supuesto carteras más delgados. Stockmann, el Selfridges finlandés, anunció en febrero que cerraría su tienda de Oulu. Mientras tanto, un nuevo mercado de pulgas en el atletismo indoor arena de la ciudad atrajo 10.000 compradores durante la noche.

Tomará un tiempo para Oulu a recuperarse. Pero hay una sensación de que tenemos que hacerlo, no hay otra manera.
El desempleo juvenil aquí es la más alta del país, dice Maire Maki, jefe del servicio de empleo de la ciudad, lo que anima a la gente a salir de Oulu y buscar trabajo en Suecia y Noruega. Una nueva central nuclear polémico en alrededores Pyhäjoki, que será construido por Rosatom de Rusia, será una fuente esencial de empleos, añade.

Discusión entre los partidos políticos se trata de cortar el camino de Finlandia de la recesión. El país ha sido un animador de austeridad en Europa; Olli Rehn, el comisario de la economía finlandesa en Bruselas durante la crisis de la eurozona, fue acusada de imponer una "Rehn del terror" en derrochadores estados del sur de la UE. Ahora, con aumento de la deuda pública en el país, los finlandeses se están preparando para un sabor de su propia medicina.

Los salarios no deben subir para el resto de la década, la jubilación anticipada debe terminar y apoyo a la maternidad es demasiado generoso, dice Juhana Vartiainen, director del Instituto de Gobierno para la Investigación Económica en Helsinki y autor de un estudio reciente de la economía de Finlandia.


Un empleado camina dos últimos bobinas de papel en una fábrica en Oulu, Finlandia. Fotografía: Suzanne Plunkett / Getty Images

"Tenemos que adaptar el modelo nórdico a un modelo más mercado, como Suecia", dice Vartiainen. Tan preocupado está él acerca de la urgencia de los problemas que el mes pasado dejó el socialdemócratas a presentarse como candidato del partido Coalición Nacional, el partido de centro-derecha del primer ministro, Alexander Stubb.

Stubb ha advertido de que "era dorada" de Finlandia ha terminado, y que el país se enfrenta a una década perdida a menos que haga cambios de gran alcance. Pero él lidera una coalición con la izquierda que se ha desintegrado en el último año, al tiempo que no empujar a través de los cambios previstos en la asistencia sanitaria y el gobierno local.

Finlandia está mal equipado para hacer frente a la globalización, Vartiainen dice, mientras que los finlandeses son "extremadamente conservador y sospechoso" de las reformas de mercado que considera necesarios. La población mayor de 65 años se duplicará en los próximos dos decenios; la productividad ha caído por detrás de Suecia y Alemania, mientras que el comercio con Rusia se ha desplomado debido a las sanciones de la UE sobre la crisis de Ucrania y el rublo cae. Vartiainen causó controversia en octubre cuando apareció IHE para comparar a los desempleados a "malas hierbas" en un tweet.


Juha Sipilä aborda partidarios. Fotografía: David Crouch para The Guardian

Al menos Oulu se ahorra el problema de Finlandia con el envejecimiento. La ciudad es un imán para los jóvenes en el norte y tiene una de las poblaciones más jóvenes de Europa. Pero cuando los votantes se reunieron el fin de semana en el centro de la ciudad para escuchar Juha Sipilä, un empresario millonario cuyo Centro partido es de 10 puntos de ventaja en las encuestas, juvenil rostros brillaron por su ausencia.

Un cambio de gobierno no hará ninguna diferencia - caras nuevas, misma mierda
Ilmari, de 34 años, sólo se había detenido para una salchicha libre entregados por los funcionarios electorales. Perdió su trabajo en la construcción hace tres meses, y mientras que sus beneficios son el 60% de su salario anterior, no es suficiente para su joven familia - su esposa acaba de terminar la formación del profesorado, pero cuando ella se fue para un trabajo había 46 solicitantes.

"El problema aquí es abrumadora puestos de trabajo para los jóvenes", dice Ilmari. "Y cuando no funcionan hay problemas sociales, como el alcohol y las drogas."

SPILIA se compromete a frenar "imprudente" el gasto público y crear 200.000 empleos en el sector privado durante la próxima década, el doble del número de Finlandia ha perdido desde 2008. Pero Amina, de 22 años, está convencido - su novio ha estado sin trabajo durante dos años. "Un cambio de gobierno no hará ninguna diferencia - caras nuevas, misma mierda", dice ella.

No hay duda de la posibilidad de un nuevo Oulu a emerger, con su mano de obra joven y cualificada. Pero las nuevas empresas de alta tecnología en el que la ciudad está poniendo tanta importancia se encuentran todavía en su infancia.

"Perdimos el partido con los teléfonos móviles, fue horrible", dice Juha Roininen, 40 años, quien salió de la industria siderúrgica local para convertirse en un empresario de alta tecnología. Finlandeses recuerdan la anterior crisis económica en la década de 1990, dice, por lo que son cautelosos sobre el futuro.

"Va a tomar un tiempo para Oulu a recuperarse", dice. "Pero hay una sensación de que tenemos que hacerlo, no hay otra manera."

miércoles, 15 de abril de 2015

Bizancio: "Nadie cruzaría un puente construido por un ingeniero heterodoxo"

Podemos reformar el plan de estudios de la economía sin crear nuevas disciplinas
Financial Times
John Kay

La semana pasada a París, para la conferencia anual del Instituto para el Nuevo Pensamiento Económico, un grupo de reflexión se centró en el fomento de la teoría fresca y práctica en el campo. Hubo mucha discusión de la reforma curricular en la enseñanza de la economía de la universidad. El debate se centró en un programa revisado de introducción a la economía ideado por Wendy Carlin, del University College de Londres y un grupo de colaboradores académicos. El nuevo plan de estudios se está probando ahora.

Hubo acuerdo entre los participantes de que la reforma es necesaria (aunque las personas que asisten a una conferencia sobre el nuevo pensamiento económico son propensos a pensar eso). La teoría macroeconómica, nuestra comprensión de cómo las economías experimentan auges, recesiones, la inflación y el crecimiento, fue hallado como falto en la crisis financiera global. Pero la ortodoxia profesional se mantuvo prácticamente sin cambios. Robert Lucas, decano de la teoría macroeconómica moderna, denunció a la crítica por su ignorancia, y explicó que las consecuencias económicas de acontecimientos imprevistos eran impredecibles. Pero esto no es una respuesta. La teoría financiera también ha demostrado ser deficiente.

La insatisfacción de los estudiantes es, evidentemente, y comprensiblemente generalizada. Un grupo de la Universidad de Manchester ha tomado la iniciativa en Gran Bretaña, pero el movimiento de protesta se ha extendido en todo el mundo. Estos jóvenes afirman que sus profesores no pueden comprometerse con los temas de desarrollo económico -, la inestabilidad financiera, la desigualdad - que ellos atraídos por el tema, y ​​que gran parte de su tiempo se dedica a ejercicios triviales en matemáticas elementales.

Hubo amplio acuerdo en que la economía debe ser más pluralista. Pero me encontré bajo ataque por la suavidad de mi pluralismo, denuncié a mi deseo menchevique de reformar desde dentro en lugar de unirse a la banda que planean atacar el Palacio de Invierno. Muchos estudiantes exigieron que se les enseñe economía no convencional o heterodoxa, y un grupo de economistas autodenominados heterodoxos estaban allí para darles ánimo. El pluralismo, afirmaban, requiere la exposición a muchos paradigmas en competencia.

Pero, ¿qué es exactamente la economía heterodoxa? Robert Skidelsky, biógrafo de John Maynard Keynes, recordó a la audiencia la aspiración del maestro sobre que su profesión podría alcanzar un día la situación de los dentistas, "gente humilde y competente". No hay, sin embargo, dentistas heterodoxos. Y nadie cruza un puente construido por un ingeniero heterodoxo.

Hay medicina alternativa, pero la medicina más alternativa sigue siendo eso, porque no hay evidencia de que funcione. La profesión médica es a menudo resistente a la innovación, especialmente la innovación que desafía la sabiduría aceptada - el médico húngaro del siglo 19 Ignaz Semmelweis luchó durante décadas para persuadir a sus colegas que lo mejor que podían hacer por los pacientes era lavar sus propias manos.

Más recientemente, se requirió de mucho esfuerzo ganar la aceptación del descubrimiento de que muchas úlceras eran causadas por la bacteria Helicobacter pylori. Pero los buenos médicos, al final, persuadidos por lo que funciona para sus pacientes, como lo fueron en estos casos. La buena medicina alternativa se convierte en ortodoxa.

Y así debe ser en economía. No es como la filosofía o la crítica literaria, donde el valor para los estudiantes y los investigadores radica principalmente en el debate en sí, en lugar de la adquisición de un cuerpo de conocimiento práctico específico. Por eso, en 2014 el ganador del Premio Nobel Jean Tirole tenía razón cuando persuadió al Ministerio de Educación de Francia de no establecer un capítulo distinto de economistas heterodoxos en el Consejo Nacional de Universidades, que determina quién está calificado para enseñar en las universidades. "Es inconcebible para mí", escribió, "que Francia reconociera dos comunidades dentro de la misma disciplina."El pluralismo científico es sobre la apertura de la mente no el relativismo del conocimiento."

martes, 14 de abril de 2015

Harry Potter y el subsidio al desempleo en UK

Harry Potter y el estado del bienestar

J.K. Rowling comenta cómo la ayuda a los pobres del Reino Unido la ayudó a escribir el best seller que la convirtió en millonaria.

domingo, 12 de abril de 2015

Bienes inferiores en alimentos

7 alimentos que se compran cuando no tienes plata

Aaron Crowe, US News & World Report
Business Insider

De acuerdo con dietistas y nutricionistas, algunos alimentos son mejores que otros cuando se está tratando de estirar un dólar. Aquí hay siete que usted debe considerar cuando los fondos estén apretadas:

1. El arroz integral




Las vitaminas, los minerales y los antioxidantes son algunos de los beneficios, pero una de las mayores ventajas pueden ser que la alta cantidad de fibra en el arroz integral ayuda a la digestión lenta y llenar durante mucho tiempo.

"La fibra es uno de los mejores [componentes nutricionales] que ayuda con la saciedad, o la sensación de plenitud", dice Rachel Begun, un consultor de la alimentación y la nutrición en Boulder, Colorado. "Ellos también ayudan a difundir el dólar de alimentos porque son un componente de comidas que pueden ayudarle a hacer un plato satisfactoria ".

2. Los frijoles 




Como muchos artículos en la tienda de comestibles, comprar a granel puede ahorrar mucho dinero. Los frijoles secos pueden costar alrededor de $ 1 por libra y ampliar a tres veces su volumen cuando se cocina, torneado de tres a cuatro tazas de frijoles secos en nueve copas cuando se cocina, dice Carol Wasserman, un profesional de la salud holística certificada en Manhattan.

Y frijoles, como el arroz, pueden ser aromatizados con especias y hierbas para hacer la parte principal de una comida.

"Tenemos que cambiar de clase de nuestro pensamiento de tener la carne sea el centro de la placa," y ser más creativos con otros platos, como el arroz y los frijoles, dice Julieanna Hever, un dietista basada en plantas en Los Angeles y anfitrión de una charla de estar espectáculo sano en Veria Living.

Los frijoles son también una opción muy saludable. Tienen un alto contenido en fibra y proteínas, baja en grasa y sodio y tienen minerales como hierro, potasio, magnesio, cobre y zinc, además de vitaminas como el ácido fólico, tiamina, niacina y vitamina B6.

3. Las papas



Estas verduras versátiles pueden ser añadidos a los guisos y utilizados en una variedad de formas, y son casi tan nutritivas como las verduras de colores, Begun dice. Contienen un 45 por ciento de la ingesta nutricional diaria recomendada de vitamina C, el 18 por ciento de fibra y 18 por ciento de potasio, un mineral que regula la presión arterial, dice ella. Han sido encontrado para tener la fuente de costo más bajo de potasio en la dieta.

La patata media es prácticamente libre de grasa, la máxima contenido de agua y fibra para que sea ideal para bajar de peso a 200 calorías para una papa al horno promedio, de acuerdo a la información de GoIreland.com. Tenga cuidado de cómo se cocinan. Freír una patata plantea el contenido de grasa de 0 a 8 gramos.

4. Los vegetales verdes Collard greens



Flickr / Diana Casa

Cualquier vegetales de hojas verdes, como el brócoli, la espinaca y la col rizada, tienen un montón de nutrientes por caloría y ayudan a proteger contra la inflamación y la enfermedad, dice Hever. Algunos lechugas pueden ser amargo, dice ella, pero se pueden compensar en una ensalada con zanahorias, remolachas y otras verduras dulces.

"La gente no se utilizan realmente a ella", dice de verduras amargas como la col rizada. "Es una especie de una transición yema del gusto que algunas personas tienen que acostumbrar".

En lugar de comprar un apósito caro para cualquiera de estos alimentos, Wasserman sugiere mezclar una cucharada de aceite de oliva extra virgen con el zumo de medio limón o lima.

5. Verduras brócoli congelado



Flickr / lizzardo

La compra de verduras frescas de temporada es una manera barata de conseguir, pero las verduras congeladas son una buena opción también, dice comenzado. Están recogidos en el pico de su sabor y no son nutricionalmente inferiores a los frescos. La desventaja de verduras frescas es que podrían ser recogidos antes de su altura de madurez y suelen viajar muchos kilómetros para una tienda de comestibles, dice ella.

6. Mantequilla de maní Jif


Flickr / kyleseid

Esta es otra fuente económica de proteínas, rica en grasas saludables, vitaminas, minerales y antioxidantes. Cacahuetes contienen resveratrol, un antioxidante que se encuentra en el vino tinto, dice Sharon Palmer, un escritor de alimentos y nutrición con sede en California Duarte, que cubre las dietas alimentado de plantas.

7. Barras de proteína proteinbar



Flickr / Jsundrud

Puede que no quiera hacerlos la única parte de su dieta, pero obviamente tienen proteínas en ellos y costará alrededor de $ 2 cada uno. Andrew Ross y su esposa, que viven en Baltimore, comer una barra de proteína de Quest de GNC cada tres horas desde el momento en el momento en que se despertó hasta cuando van a la cama. Comenzaron este hábito en abril y que ha perdido 78 libras hasta ahora.

También se alimentan de energía Pak pudín de una vez al día, que contiene 30 gramos de proteína por lata y menos de 200 calorías. Las barras de proteína tienen 20 gramos de proteína y menos de 200 calorías. Ross estima que gastan menos de $ 400 por mes en alimentos y bebidas, ahorrar dinero comprando a granel durante las rebajas.

La mejor respuesta a conseguir los alimentos más nutritivos para su inversión puede ser simplemente comprar alimentos frescos que está en temporada y no caer en la teoría de que la comida rápida es más barato que lo que usted puede comprar en el supermercado. "La gente no piensa fuera de la caja", dice Wasserman.

La comida rápida puede ser más rápido que preparar una comida en casa, pero no va a vencer a la compra de frutas y hortalizas frescas en el sabor o el costo, dice ella.

sábado, 11 de abril de 2015

Aprender matemática dejando de enseñarlas

¿Queremos que los niños aprendan matemáticas? Dejemos de enseñarla

Por Susan Engel - Bloomberg View



Los EE.UU. tiene un problema de matemáticas. A pesar de todo el tiempo, energía y dinero que el país ha puesto en la búsqueda de mejores formas de enseñar el tema, los niños estadounidenses siguen marcando mal y llegar a la universidad muy mal preparados. Así como malo, si no peor, muchos estudiantes piensan que odian las matemáticas.

Propongo una solución: Dejar de requerir a todos a tomar clases de matemáticas en la escuela.

La gente se caracterizan por ofrecer una combinación de cuatro razones niños deben aprender matemáticas: para las funciones cotidianas como hacer los impuestos, la compra de alimentos y la lectura de las noticias; para conseguir un trabajo en un mercado cada vez más tecnológicamente avanzado; como una poderosa manera de pensar y entender el mundo; para hacer frente a la escuela secundaria o entrar en una buena universidad.

Vamos a considerar estos uno por uno. Hasta cierto punto, los niños aprenden naturalmente aritmética básica sólo por pasar tiempo con personas que lo utilizan, y mediante la realización de tareas como poner la mesa, ir a la tienda o al compartir juguetes con los amigos. La investigación muestra que incluso los niños analfabetos pueden calcular sumas bastante rapidez y precisión en ambientes familiares (como la venta de productos en la calle). Los bebés nacen con un conocimiento intuitivo de los números. No tardaría mucho para que las escuelas enseñan a todos los niños a sumar, restar, multiplicar y dividir.

Los interesados ​​en campos altamente cuantitativos, como la tecnología, las finanzas o la investigación es probable que tengan una inclinación natural para las matemáticas. Pueden obtener el conocimiento que necesitan más tarde, de una manera mucho más efectiva y profunda, en la universidad o fuera de ella. Las personas que inventan nuevas industrias rara vez se utilizan las matemáticas que han aprendido en la escuela, y con frecuencia no están utilizando ninguna en absoluto. ¿Por qué arrastrar a todos los estudiantes de la escuela primaria a través de un plan de estudios obligatorio que se apaga hasta que se prepara, en la remota posibilidad de que algunos se podrían necesitar?

Es cierto que el aprendizaje de matemáticas puede darnos fuerzas intelectuales diferentes de los que obtenemos la lectura de novelas, el estudio de la historia o hurgando en una placa de Petri. Sin embargo, este tipo de pensamiento no están necesariamente vinculadas a números, ciertamente no en el nivel principiante. Matemáticas avanzadas requiere que los estudiantes para razonar lógicamente, ser paciente, metódico y juguetón en probar soluciones a un problema, imaginar varias rutas para el mismo fin, tolerar la incertidumbre y la búsqueda de la elegancia. Ellos necesitan saber cuándo confiar en sus intuiciones cuantitativos y cuándo participar en el pensamiento contradictorio.

Sin embargo, estas habilidades suelen ser excluidas por el plan de estudios K-12 típico - una increíble variedad de habilidades y procedimientos aislados, que muchos profesores de la universidad dicen que pasan demasiado tiempo para llegar a los estudiantes a "desaprender". La investigación ha demostrado que muchos estudiantes que hacen perfectamente bien en las pruebas de matemáticas a menudo no pueden aplicar una sola cosa que han aprendido en cualquier otro entorno. Terminamos perdiendo la oportunidad de enseñarles lo que realmente se necesita para pasar a las matemáticas de nivel superior o de pensar bien.

En lugar de un buen puntaje en el álgebra, los niños necesitan tres cosas:

1 Tiempo. En su mayor parte, los niños piensan concretamente cuando son jóvenes, y se vuelven más capaces del pensamiento abstracto más tarde. Una enorme industria ha crecido en torno a la idea de que podemos jugar con el sistema humano y enseñar a los niños a pensar de manera abstracta antes de estar listos. Estas estrategias no han tenido mucho éxito, y que se oponen a las actividades que podrían ser mucho más útil y atractivo para las mentes jóvenes.

2. Lectura. La investigación ha demostrado que la alfabetización es crucial para el pensamiento abstracto. Los niños que leen vuelven capaces de tipos específicos de pensamiento conceptual y lógico no disponible para otros. Esto abre la puerta a pensar en cosas que no son parte de la experiencia tangible inmediato de uno, un aspecto crucial de las matemáticas superiores.

3. Los desafíos intelectuales. Los niños que están inmersos en el razonamiento cuantitativo informal llegan a tareas matemáticas más formales, a una edad más tarde, con mucha mayor facilidad. Del mismo modo, los niños que se les pide para dar razones de su pensamiento, o especular sobre el pasado y el futuro, están bien posicionados para aprender diferentes tipos de lógica y argumentación.

Así que este es el plan. Enseñe a los niños aritmética, una tarea que, probablemente tomar 20 minutos al día hasta el final del tercer grado. Pasa el tiempo extra en la lectura, y en los tipos de juego que involucran el pensamiento abstracto y la resolución de problemas. Para los niños pequeños, esto podría incluir bloques de construcción, dominó y jugar a la tienda. Para los niños mayores - ajedrez "Minecraft", la criptografía y los rompecabezas mentales que se pueden encontrar en algunos libros de matemáticas en circulación, así como en la sección desafío para la mente de muchos supermercados. Pida a los estudiantes a encontrar razones y pruebas para lo que dicen, y participar en serios argumentos sostenidos entre sí.

Por cerca de noveno grado, los elaborados con las matemáticas podría tomar interesantes, clases rigurosas. Otros podrían estudiar asignaturas más se adapte a sus intereses y puntos fuertes. Los profesores que aman matemáticas podrían ofrecer actividades como una manera de enseñar el buen pensamiento, más que como una forma obligatoria de preparación para las clases de matemáticas futuras. Los que son expertos en alguna otra forma de enseñar el buen pensamiento sería libre de hacerlo.

Los maestros y estudiantes por igual ya no estarían encerrados en un currículo obligatorio que es demasiado para algunos, demasiado poco para los demás, y lleva muy pocos niños a la verdadera capacidad matemática. Queremos renunciar a poco de pena, y hacer más espacio para el aprendizaje verdaderamente valioso. Eso me parece una buena solución para mí.

viernes, 10 de abril de 2015

Distribución del ingreso de los ricos...

Este gráfico muestra cómo las personas ricas hacen su dinero de forma totalmente diferente de todos los demás

Rob Wile - Business Insider


Ayer por la noche, Justin Wolfers twitteó una carta de Visualizing Economics de Catherine Mulbrandon mostrando curvas de Lorenz - quiebres de distribución - por fuente de ingresos: trabajo, capital, negocios y ganancias de capital.

Revela cómo las diferentes partes de la población salen con la suya ingreso diferente a los demás - pero que los ricos disfrutan de un 50% de la cuota mínima de cada fuente de ingresos, y prácticamente toda la parte de una categoría.

Aquí está el desglose:

En primer lugar, las rentas del trabajo, que se define como sueldos, salarios, primas de seguros de salud pagados por el empleador y los pagos del empleador a programas de ayuda social:
  • El 20% de la población posee el 50% de todos los ingresos generados por el trabajo
  • La media del 20% consigue un trozo de alrededor del 25% de los ingresos laborales
  • La parte inferior del 60% sólo tiene acceso a aproximadamente el 25% de todos los ingresos generados por el trabajo
El siguiente es negocio y el capital, que tienen aproximadamente la misma forma de la curva. El margen de negocio es el ingreso neto de negocios y granjas operadas por sus propietarios, ingreso de la sociedad, y los ingresos de las corporaciones S. Los ingresos de capital, con exclusión de las ganancias de capital, comprende intereses tributables y exenta de impuestos, dividendos pagados por las empresas (pero no dividendos de corporaciones S, que se consideran parte de los ingresos del negocio), los ingresos por alquiler positiva, y los impuestos sobre la renta corporativos.
  • El 20% de la población disfruta de un 80% de los negocios y las rentas del capital
  • La parte inferior del 80% de la población tiene que luchar más del 20% de los ingresos generados a través de negocios y el capital

Por último, para las ganancias de capital o ganancias de la venta de activos que han aumentado de valor:
  • El 20% de la población cuenta con aproximadamente el 95% de los ingresos las ganancias de capital
  • Así, el 80% de la población tiene acceso insignificante a las ganancias de capital.

Aquí está el gráfico:

jueves, 9 de abril de 2015

Los criminales y la construcción del capitalismo

Cómo criminales construyeron el capitalismo
Por Clive Crook - Bloomberg View


Lord Cochrane

Cada vez que los compradores y vendedores se reúnen, oportunidades para esquilan al otro sujeto surgen. La historia de los mercados es, en parte, la historia de la mentira, el engaño y el robo - y del esfuerzo a lo largo de los años para combatir el crimen comercial.

De hecho, la evolución de la economía moderna debe más de lo que piensas a estos forajidos. Ese es el tema de "Forging Capitalism: Rogues, Swindlers, Frauds, and the Rise of Modern Finance" ["El capitalismo de forja: Los pícaros, estafadores, fraudes, y el surgimiento de las finanzas modernas"], por Ian Klaus. Es una historia de crímenes financieros en los siglos 19 y principios del 20 que trazan una secuencia que se repite: nuevos mercados, nuevas formas de hacer trampa, nuevas maneras de realizar transacciones y de confianza segura. Como dice Klaus, los delincuentes ayudaron a construir el capitalismo moderno.

Y lo que un elenco de personajes. Thomas Cochrane es mi favorito. . (Esto es en parte porque era el modelo para Jack Aubrey en Patrick O'Brian de "Master and Commander" novelas, que he estado leyendo y releyendo por décadas de suponer que Klaus no es un fan: No tenga en cuenta la conexión.)

Cochrane fue un héroe aristócrata y naval. En el apogeo de su fama en 1814 fue llevado a juicio por fraude. Un asociado se había extendido falsos rumores de la muerte de Napoleón, lo que eleva el precio de la deuda del gobierno británico, y permitiendo Cochrane para evitar grandes pérdidas en sus inversiones. Cochrane se quejó (con razón, de hecho) que el juicio fue amañado, pero fue declarado culpable y enviado a prisión.

La historia es fascinante por derecho propio, y el libro apunta a su sentido más amplio. Cochrane, en cierto modo, fue declarado culpable de conducta impropia de un hombre de su posición. La reproducción de los mercados, vamos engaño solo, era algo que un hombre de su estado no se supone que debe hacer. Confianza residía en la posición social.

A medida que el siglo turbulento continuó, el capitalismo se movió su frontera hacia el exterior en todos los sentidos: Se encontró nuevas oportunidades en el extranjero; innovación financiera aceleró; y los compradores y los vendedores eran cada vez más probable que sean desconocidos, que funciona a una distancia a través de intermediarios. Estos nuevos tipos de transacciones requieren nuevas formas de asegurar la confianza. El estatus social disminuido como garantía de buena fe. En su lugar llegó, primero, la reputación (basado en un historial comprobado de trato honesto) entonces la verificación (en base a los registros públicos y privados que Avalado por la honestidad de las partes).

Las sucesivas estafas y escándalos empujaron esta evolución de la confianza a lo largo. Gregor MacGregor y la colonia sudamericana mítica de Poyais ("el fraude por excelencia de la primera burbuja de inversión moderna de Gran Bretaña", Klaus llama); Beaumont Smith y una factura erario forjar operación de alcance extraordinario y duración; Walter Watts, empleado de seguros, empresario teatral y estafador; Harry Marks, periodista, propietario de periódicos y globo de las existencias sin valor. Una y otra vez, estas figuras notorias alteraron la forma en que el público pensaba acerca de la confianza comercial y estimularon los cambios que permitieron al público a seguir confiando, no obstante.

Las historias son de absorción y el tema más amplio es importante: "El capitalismo Forjar" Es un libro muy bien y lo recomiendo. Pero tengo un par de críticas. El proyecto presumiblemente comenzó como una disertación académica, y sobre todo al principio, antes de Klaus comienza a contar las historias, la gravedad académica es aplastante.

Confianza, para ser simple con nuestra definición, es una expectativa de comportamiento construida sobre normas y hábitos culturales. A menudo depende de un conjunto compartido de ética o valores. También es un proceso orquestado a través de las comunidades e instituciones. En este sentido, es un evento cultural y por lo tanto un fenómeno histórico.

Sin lugar a dudas, pero después de un primer párrafo de esa manera usted no está esperando una página-Turner. Confía en mí, se pone mejor. Cuando se aplica a sí mismo, Klaus puede escribir. Describiendo el mensajero que trajo la falsa noticia de la muerte de Napoleón, que dice:

Fuera del oscuro de la calle, el hombre podría ser visto a la luz de dos velas. Miró, un testigo más tarde declarar, "como un extraño de cierta importancia." Una gorra de piel de foca alemán, adornada con franjas de oro, se cubrió la cabeza. Un abrigo gris cubría su uniforme rojo, sobre la que colgaba una estrella ... Los vecinos y residentes de la posada se agita y se asomó como el visitante escribió una nota.

Cuentame mas.

Mi otra objeción es repetida sugerencia del libro que Adam Smith y otros defensores clásicos de la economía de mercado, ingenuamente, subestimaron la propensión humana para engañar y sobre-acreditan la capacidad del mercado para promover el buen comportamiento. Klaus no examina sus reclamaciones en longitud o directamente, pero a menudo dice cosas como:

La sociabilidad en la que Adam Smith había puesto sus esperanzas para el aprovechamiento propio interés no era una garantía suficiente en el capitalismo a veces criminal del libre mercado despiadado.

Por supuesto que no lo era. Smith no creía que las tendencias civilizadoras del mercado, junto con el instinto de los seres humanos para la cooperación, eran una garantía suficiente contra el fraude o incumplimiento de contrato u otros agravios comerciales. Él no era nada si no es realista sobre la naturaleza humana. Y, por cierto, muchas de las adaptaciones sutiles en el riesgo de desplazamiento de fraude que Klaus describe eran empresas privadas, no las medidas del gobierno. Lejos de ser sorprendidos por ellos, Smith habría esperado su desarrollo.

Sin embargo, Klaus tiene razón: Dar criminales ubicuos e ingeniosas de los mercados que les es debido. Ayudaron a construir el capitalismo moderno, y ellos no van a desaparecer. Pregúntale a Bernie Madoff.